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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。