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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉(yan)。