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既葬、主人疏食水饮，不食(shi)菜(cai)果(guo)；妇人(ren)亦如之，君、大(da)夫、士一也。练而(er)食(shi) 菜果，祥而食肉。食(shi)粥(zhou)于盛(sheng)不(bu)盥(guan)，食于谡哳隆Ｊ巢(chao)艘(sou)怎(zen)到矗始(shi)食肉者(zhe)先食(shi)干(gan)肉(rou)， 始饮酒(jiu)者先饮(yin)醴酒(jiu)。期(qi)之(zhi)丧，三不食，食疏，食水饮，不食菜果。三月既(ji)葬，食 肉饮酒。期终丧，不食肉，不饮酒，父在为(wei)母(mu)，为妻。九月之丧，食(shi)饮犹期之丧 也，食(shi)肉饮酒(jiu)，不(bu)与人乐(le)之。五月三月之(zhi)丧(sang)，一不(bu)食再不食可(ke)也。比葬，食肉饮 酒，不与人乐之。叔母(mu)、世母、故主(zhu)、宗子，食肉饮酒。不能食粥、羹(geng)之以菜可 也(ye)；有疾、食肉饮酒(jiu)可也。萎成丧，七(qi)十唯衰麻在身。既葬，若君(jun1)食之(zhi)， 则(ze)食之，大夫父之友食(shi)之，则食(shi)之矣(yi)，不辟粱(liang)肉(rou)，若有酒醴则辞。