《天天骑天天干》

【天天骑天天干】

"王天下(xia)有三重焉，其(qi)寡(gua)过(guo)矣乎！上焉者虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故(gu)君子动而世为天下道，行(hang)而世(shi)为天下法，言而世为天(tian)下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下袭(xi)水(shui)土(tu)。辟如天地(di)之无不(bu)持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如(ru)四(si)时之错行，如日月(yue)之(zhi)代明。万(wan)物并育而不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地之所以为大也。