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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不(bu)可须(xu)臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。