故曰:乐者乐(le)也(ye)。君子乐得其道,小人乐(le)得其(qi)欲。以(yi)道制(zhi)欲,则(ze)乐而不乱; 以(yi)欲(yu)忘道(dao),则惑而不乐。是(shi)故(gu),君(jun1)子(zi)反情以(yi)和其志,广乐(le)以(yi)成其教,乐行,而民(min) 乡(xiang)方(fang),可(ke)以观德矣。德者(zhe)性之(zhi)端也;乐者(zhe),德之华也。金石丝(si)竹,乐之器也。诗 言其志(zhi)也。歌咏其(qi)声也,舞动其容也。三者本于心,然后(hou)乐气(qi)从之。是故情深而 文(wen)明(ming),气盛而化神。和顺积中而英华发外,唯乐不可(ke)以为(wei)伪(wei)。
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