北(bei)平陶(tao)圣俞,名下(xia)士。顺治间,赴乡试,寓居郊(jiao)郭(guo)。偶(ou)出户,见一人(ren)负笈穑似卜居(ju)未就者。略诘之(zhi)。遂(sui)释负于道(dao),相与倾(qing)语(yu),言论有名(ming)士(shi)风(feng)。陶大说之,请与同(tong)居。客喜,携囊入,遂(sui)同(tong)栖(qi)止(zhi)。客自(zi)言:顺天人,姓于,字(zi)去恶。以(yi)陶(tao)差长,兄之。于性不喜游瞩,常独(du)坐一室,而案头无(wu)书(shu)卷。陶不与(yu)谈,则默卧而已。陶疑(yi)之,搜其囊箧。则笔研(yan)之外,更无长物。怪而问(wen)之。笑曰:吾(wu)辈读书,岂(qi)临渴(ke)始掘井耶?一(yi)日,就(jiu)陶借(jie)书去,闭户抄(chao)甚疾,终日五十(shi)余(yu)纸,亦(yi)不(bu)见其折叠成卷。窃(qie)窥之,则每一(yi)稿脱,辄烧灰(hui)吞之。愈益怪焉。诘其故(gu),曰(yue):我(wo)以此代读(du)耳(er)。便(bian)诵所(suo)抄书,顷刻(ke)数篇(pian),一字无讹。陶悦,欲传其术(shu)。于以(yi)为不可。陶疑其吝,词涉诮让。于曰:兄诚不谅我(wo)之深矣。欲不言(yan),则此(ci)心无(wu)以自剖(pou);骤言(yan)之,又恐惊为异怪。奈何?陶固(gu)谓:不妨(fang)。于曰:我(wo)非人(ren),实鬼(gui)耳。今冥中以(yi)科目授官。七月(yue)十四日奉诏考帘官(guan);十五日,士子(zi)入闱(wei),月尽榜(bang)放矣(yi)。陶问(wen):考(kao)帘官为何?曰(yue):此上帝慎重之意,无(wu)论鸟吏(li)鳖官,皆(jie)考(kao)之(zhi)。能文者以内帘用(yong),不(bu)通(tong)者不得与焉。盖阴之(zhi)有诸神,犹阳之有守令也。得志(zhi)诸(zhu)公,目不睹坟、典,不过少年持敲门砖(zhuan),猎取功(gong)名;门既开,则(ze)弃去(qu)。再司簿书(shu)十(shi)数(shu)年,即文学(xue)士(shi),胸中尚有字耶!阳世(shi)所(suo)以陋劣幸进(jin),而(er)英(ying)雄失志者(zhe),唯少此一考耳。陶(tao)深然之(zhi),由是益(yi)加(jia)敬(jing)畏。
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