"大(da)哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极(ji)于天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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