"凡(fan)事豫(yu)则(ze)立,不豫(yu)则废。言前定(ding)则不(bu)合,事(shi)前定则(ze)不困,行前定(ding)则不疚, 道前定则不(bu)穷。在下位不获(huo)乎(hu)上,民不可得而(er)治矣。获乎上(shang)有道,不信(xin)乎朋友, 不获乎上矣(yi);信乎朋友(you)有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣(yi);顺乎亲有道,反诸(zhu)身(shen)不(bu) 诚,不顺乎亲矣;诚身有(you)道,不(bu)明(ming)乎善,不诚(cheng)乎身(shen)矣。诚(cheng)者(zhe),天(tian)之道也;诚(cheng)之者, 人之(zhi)道也。诚(cheng)者不勉而中,不思而(er)得,从(cong)容中道,圣人(ren)也。诚之(zhi)者(zhe),择善而固执 之者也。"
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