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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微，极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉。