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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨，书(shu)同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。