其(qi)节,天子以《驺虞(yu)》为节,诸侯以(yi)《狸首》为(wei)节,卿大夫以《采(cai)尽肺(fei)节,士以《采繁》为节。《驺(zou)虞》者,乐官(guan)备也(ye);《狸首》者,乐会时也。 《采尽氛撸(lu)乐(le)循法也;《采(cai)繁》者,乐(le)不失(shi)职也。是故(gu)天子(zi)以备官为节, 诸(zhu)侯以时会天子为(wei)节,卿大夫以循法为节,士(shi)以(yi)不失职为节。故明乎(hu)其节之志, 以不失(shi)其事,则(ze)功成而德行立,德(de)行(hang)立则无暴乱(luan)之祸矣。功(gong)成则国安(an)。故曰:" 射(she)者(zhe),所以观盛德也。"
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