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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。