《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文(wen)之著也。故君子之道,暗然而日(ri)章;小人之道,的(de)然而(er)日亡。君子(zi)之(zhi)道:淡而不(bu)厌,简而文(wen),温而理,知远之近,知风之自,知(zhi)微之显(xian),可(ke)与入德(de)矣(yi)。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔(kong)之昭!"故君子(zi)内省不疚(jiu),无恶于志(zhi)。君子所不可(ke)及者(zhe),其唯(wei)人之所不(bu)见(jian)乎(hu)!《诗》云:"相在(zai)尔室(shi),尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而(er)敬(jing),不(bu)言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假(jia)无(wu)言,时靡有争。"是故君(jun1)子(zi)不赏而民(min)劝(quan),不怒而(er)民(min)威于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟(pi)其刑(xing)之。"是故君子笃(du)恭而天下平。《诗》曰(yue):"予怀明(ming)德(de),不大声以色(se)。"子曰(yue):"声色之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰(yue):"德萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天(tian)之(zhi)载,无声无臭",至矣!
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