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天命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天(tian)下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。