"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学(xue),致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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