《人人干人人干》

【人人干人人干】

"王天下(xia)有(you)三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信(xin)，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王而(er)不(bu)缪，建诸天(tian)地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也。是故(gu)君子动(dong)而世(shi)为(wei)天(tian)下道，行而世为天下法，言而(er)世(shi)为天下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶，在(zai)此(ci)无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉(yu)！''君子未有不如此而(er)早有誉于天(tian)下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月之(zhi)代(dai)明(ming)。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道并行而(er)不相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之所以为大也。