但观念(nian)的背(bei)离引起理解的偏移(yi),父母(mu)与(yu)子女都(dou)坚持自己对(dui)幸(xing)福(fu)的理解。轻(qing)则一方放弃坚持,重则私奔(ben)、殉情(qing)以此来(lai)逃避压力与痛苦(ku)。任何碰(peng)到(dao)这样(yang)问(wen)题的人(ren)都(dou)会因此痛(tong)不欲生。花儿美(mei)丽还是果(guo)实诱人,从没(mei)有(you)正确答案,嗡嗡的蜜(mi)蜂(feng)只需(xu)那甜甜的花(hua)蜜,它(ta)认(ren)为花儿美(mei)丽(li);饥(ji)肠(chang)辘辘的农夫见到累累果实,肯(ken)定(ding)会(hui)觉的果实(shi)诱人。如(ru)果你(ni)一定要蜜(mi)蜂去寻找(zhao)果实,而让饥饿的路人(ren)去嗅闻(wen)花香,矛盾(dun)在所难免。纯真的爱(ai)情当中是否(fou)需(xu)要历经世事的父母观念的参与,总(zong)是个难以说清的问(wen)题。
Copyright © 2008-2018