《夜干天天干》

【夜干天天干】

所谓(wei)平天下在治其国者，上老(lao)老而民(min)兴孝，上(shang)长长而(er)民(min)兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君(jun1)子有褰矩之道也。所恶于上，毋以(yi)使(shi)下(xia)；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所恶(e)于前，毋以先后；所(suo)恶于(yu)后，毋以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以交(jiao)于(yu)左；所恶于(yu)左(zuo)，毋以交于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好好(hao)之，民之所恶(e)恶(e)之，此之谓民之父母(mu)。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石岩(yan)岩。赫(he)赫师尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不可以不慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不(bu)易(yi)。"道得众则得国，失众(zhong)则失国。