"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德(de),苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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