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高翰林道，再也莫提起(qi)这(zhe)话(hua)。敝处(chu)这(zhe)里有一位庄先生(sheng)，他(ta)是朝廷征召(zhao)过(guo)的，而今在家闭门(men)注(zhu)《易》。前日有(you)个朋友(you)和他会席，听见他说：‘马纯上知(zhi)进而(er)不知退，直(zhi)是(shi)一条小(xiao)小(xiao)的亢(kang)龙。’无论那马先生不(bu)可比(bi)做亢(kang)龙(long)，只把(ba)一个(ge)现活着的秀才拿来解圣人的经(jing)，这(zhe)也就可笑之(zhi)极了(le)！武(wu)正字道：老先(xian)生，此话也(ye)不过是(shi)他偶然(ran)取笑(xiao)。要(yao)说(shuo)活(huo)着的人就引用(yong)不得，当初文王、周公，为甚么(me)就(jiu)引用微(wei)子、箕子？后来孔子为(wei)甚么就引(yin)用颜子？那时这些人(ren)也都是(shi)活的(de)。高(gao)翰林道：足见先(xian)生博(bo)学。小弟(di)专经是《毛(mao)诗》，不是《周(zhou)易》，所以来曾考核得(de)清。武正字道：提起《毛诗》两字(zi)，越发可笑(xiao)了(le)。近来这些(xie)做举(ju)业的，泥定了(le)朱(zhu)注(zhu)，越讲越不明白。四五年(nian)前(qian)，天长杜少卿先生纂了一部《诗(shi)说》，引了些汉儒(ru)的说话(hua)，朋友们(men)就都当作(zuo)新闻。可见‘学问’两(liang)个字，如今是不必讲(jiang)的了！迟衡(heng)山(shan)道(dao)，这都(dou)是(shi)一偏的话。依小弟(di)看(kan)来：讲学问的只(zhi)讲学问，不必问功(gong)名；讲功名的只讲功(gong)名，不必问学问(wen)。若(ruo)是(shi)两样都(dou)要讲，弄到后(hou)来，一样也做(zuo)不成。