所谓明(ming)彻透悟,从(cong)哲学认识论的角度来讲,就(jiu)是在与人交往过程中,对(dui)各种各样(yang)的事物和现象都能自觉真谛,识达必然的境(jing)界。人们对(dui)理穷了,对源彻了,也就(jiu)心明如镜,不再有问(wen)题,不再(zai)有疑(yi)难。内心不(bu)困不惑,就能(neng)从纷乱中理(li)出(chu)头绪,从(cong)对立中看到和(he)谐,从失(shi)败中(zhong)想到成功,从(cong)黑暗中(zhong)看到(dao)光明。气度宽广,胸(xiong)怀坦(tan)荡(dang),凡(fan)事提得(de)起,放得下(xia),临(lin)危不(bu)惧,处(chu)险(xian)不惊。明彻(che)透悟,是安祥(xiang)人际环(huan)境中安(an)详之心的重要(yao)特(te)征(zheng),又是(shi)其得以真(zhen)实(shi)形成(cheng)的认(ren)识论基础。因为只(zhi)有(you)穷了理,彻了(le)源,理智(zhi)、情感和欲望之间的关系才能调(diao)理得(de)恰到好处(chu)。如此,才会有人际关系的统一和谐、宁静安(an)适,换(huan)句话说,一切(qie)矛(mao)盾、烦恼、忧(you)愁、压抑(yi)、暗淡,才会瓦解冰(bing)释,不(bu)再(zai)侵(qin)扰我们(men)。
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