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"大(da)哉圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而(er)尽(jin)精(jing)微(wei)，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。