《囯产精品www97》

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所谓平(ping)天(tian)下(xia)在治(zhi)其国(guo)者(zhe)，上老(lao)老而民兴孝，上长长(zhang)而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君(jun1)子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋(wu)以(yi)使下(xia)；所恶于下(xia)，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所恶(e)于后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于右(you)，毋以交于左；所(suo)恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君子，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所(suo)恶(e)恶(e)之，此(ci)之谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监(jian)于(yu)殷，峻命(ming)不(bu)易。"道(dao)得众则得国(guo)，失众则失国。