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礼时为大，顺(shun)次之(zhi)，体次之，宜次之，称次之(zhi)。尧(yao)授舜，舜授禹。汤放桀(jie)， 武(wu)王伐纣。时也。《诗(shi)》云：匪革其犹，聿追(zhui)来孝。天地之(zhi)祭，宗庙之(zhi)事，父 子(zi)之道，君臣(chen)之(zhi)义，伦也。社稷山川之事，鬼神之(zhi)祭(ji)，体(ti)也。丧(sang)祭之用，宾客(ke)之 交，义也。羔豚而祭，百官皆(jie)足，大牢而祭，不必有(you)余(yu)，此之(zhi)谓称(cheng)也。诸侯以龟(gui) 为宝，以(yi)圭(gui)为瑞，家不(bu)宝龟，不藏圭，不台门(men)，言(yan)有称也。