《久久久久久久精品》

【久久久久久久精品】

生财(cai)有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为之者疾，用(yong)之者舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以(yi)财(cai)发身，不(bu)仁者以身发(fa)财(cai)。未(wei)有上好仁而下不(bu)好义者也，未(wei)有好义其(qi)事不终者也，未(wei)有(you)府库财(cai)非其财(cai)者也。孟(meng)献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘(cheng)之家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财(cai)用者，必自(zi)小人矣。彼(bi)为善之，小人之使为(wei)国(guo)家，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善者，亦(yi)无如之何(he)矣！此谓国(guo)不以利(li)为利，以义为利也(ye)。