《日日天天精》

【日日天天精】

所谓平天下在(zai)治(zhi)其(qi)国者，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民(min)不倍(bei)，是(shi)以君子(zi)有褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋(wu)以使(shi)下；所恶(e)于下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于前，毋以先后(hou)；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋以(yi)交(jiao)于右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐(le)只(zhi)君子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之，民之所恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山(shan)，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹，民具(ju)尔瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命不易(yi)。"道得众则得(de)国(guo)，失众则失国。