"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学(xue),致广大(da)而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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