《天天摸天天操》

【天天摸天天操】

所谓平(ping)天下在治其(qi)国者，上(shang)老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰(qian)矩(ju)之道也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所恶于前，毋以先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从前；所(suo)恶(e)于(yu)右(you)，毋以(yi)交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋以交于右(you)。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父(fu)母。"民之所好好之，民(min)之所恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监于殷，峻(jun4)命(ming)不(bu)易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。