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但(dan)观念的背离(li)引起理解的偏(pian)移，父(fu)母与子(zi)女都坚持自己对幸福的(de)理解(jie)。轻则一方放弃坚持，重则(ze)私奔(ben)、殉情(qing)以此来逃避(bi)压力(li)与(yu)痛苦。任何(he)碰(peng)到这样问(wen)题的人都会因(yin)此痛(tong)不欲生。花儿美丽还是果实诱人，从没有正确(que)答(da)案，嗡(weng)嗡(weng)的蜜蜂只需那甜甜(tian)的花蜜，它认为(wei)花(hua)儿美丽(li)；饥肠辘辘的农夫见到累累果(guo)实，肯(ken)定(ding)会觉的(de)果实诱人。如果你(ni)一定(ding)要蜜(mi)蜂去寻找果实(shi)，而(er)让饥(ji)饿(e)的(de)路(lu)人去嗅闻花(hua)香，矛盾(dun)在所(suo)难免。纯(chun)真(zhen)的爱(ai)情当中是否需要历经世事的父母观念的参与，总是个(ge)难(nan)以说(shuo)清的(de)问(wen)题。