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凡奸声感人(ren)，而(er)逆(ni)气应(ying)之，逆气成象，而淫乐兴焉。正声感人，而顺气应之， 顺气成象，而和(he)乐兴(xing)焉。倡和有应，回(hui)邪(xie)曲直(zhi)，各(ge)归(gui)其分。而万物之理，各(ge)以 类相(xiang)动也(ye)。是故，君子(zi)反(fan)情(qing)以和其(qi)志(zhi)，比类以成其(qi)行。奸声乱色，不留聪明，淫(yin) 乐慝礼，不接心(xin)术，惰(duo)慢邪(xie)辟(pi)之气不(bu)设于身体(ti)。使耳目鼻(bi)口心知百体，皆由顺(shun)正 以行其义。