《久久 一区精华 99》

【久久 一区精华 99】

所(suo)谓(wei)平天下在治(zhi)其国者，上老老(lao)而民兴(xing)孝(xiao)，上长(zhang)长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有褰矩之道也。所恶(e)于(yu)上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于(yu)下，毋以事上；所恶(e)于(yu)前，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋(wu)以从(cong)前(qian)；所恶于(yu)右，毋以(yi)交于左；所恶于左，毋以交于(yu)右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民之父母。"民之所(suo)好好之(zhi)，民(min)之所(suo)恶(e)恶之，此之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有(you)国者不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命不易。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国(guo)，失(shi)众(zhong)则失国。