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在(zai)人与人的关(guan)系中，中(zhong)国古代伦理(li)思想家(jia)有许多(duo)很好(hao)的教导。古(gu)人说，君子求诸己，小人求诸人。这(zhe)句话的一(yi)个意思是说(shuo)，作(zuo)为一(yi)个(ge)君子，要先从自己找原(yuan)因，严(yan)格(ge)要求自己，而不能专对别人(ren)吹(chui)毛求疵。其中(zhong)还包含(han)着的(de)一(yi)个意(yi)思(si)是(shi)说，与人(ren)交往自己要先做好，要先从自(zi)己(ji)做(zuo)起，而不能老是指望别人。古人还说，己所不欲，勿施(shi)于人，己欲(yu)立(li)而立人，己欲达而达人(ren)，能近(jin)取(qu)譬，可谓仁(ren)之方也已。这几句话的意思是说：你自己不希望别人所(suo)强加给(gei)你的，你(ni)也(ye)就不(bu)要把同(tong)样的做(zuo)法强加给别人，这就是俗话说的将(jiang)心比心(xin)，要(yao)想公(gong)道，打(da)个颠倒(dao)；你自己要(yao)想站得住也(ye)要让(rang)别人(ren)站得住(zhu)，你自己想行得通也要让别人行得通，不(bu)要(yao)光(guang)说(shuo)自己的理；对待(dai)他(ta)人(ren)，要拿自己亲近的人为(wei)例子，你如(ru)何(he)对(dui)待(dai)自己亲(qin)近的人，也要(yao)如(ru)何对(dui)待别(bie)人，你善待自己的孩子，也要善(shan)待别人的(de)孩子，你尊敬自己的父母(mu)，也要同样尊敬别人的(de)父母(mu)。如(ru)果(guo)社会中的每(mei)一个人都(dou)能这样(yang)做(zuo)，也就(jiu)不难达(da)到团结的愿望了(le)。