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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。