《人人入入日日夜夜》

【人人入入日日夜夜】

"大(da)哉(zai)圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。