天命(ming)之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下之大本(ben)也;和也者(zhe),天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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