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这也(ye)诚然(ran)是人性(xing)的矛盾，而祸福纠缠(chan)的(de)悲欢。人在稚(zhi)齿(chi)，追随旋儿，与造化为友。福乎祸乎，稍(shao)长而竟(jing)求(qiu)知(zhi)：怎么样，是什(shi)么，为(wei)什(shi)么？于是(shi)招来了(le)智识欲之具象化(hua)：小鬼头将知；逐渐还遇到科(ke)学研(yan)究的冷酷(ku)的精灵：穿凿。童(tong)年的(de)梦幻撕(si)成粉碎了；科学的(de)研究呢，所学的一切的开端，是很(hen)好(hao)的，――只是他钻研得越深，那一切也就(jiu)越凄凉(liang)，越黯淡。――惟(wei)有号码博士是(shi)幸福者，只要一切的结(jie)果，在纸(zhi)张(zhang)上变(bian)成(cheng)数(shu)目字，他便满足，算(suan)是(shi)见了光明了(le)。谁想更进，便得苦痛。为什么呢？原(yuan)因(yin)就(jiu)在他知道若(ruo)干，却未曾知道一(yi)切，遂终(zhong)于是(shi)人类(lei)之一，不(bu)能和(he)自然(ran)合(he)体，以天(tian)地之(zhi)心(xin)为(wei)心。约翰(han)正是寻(xun)求着这样一本一看(kan)便(bian)知一切的(de)书，然而(er)因此反(fan)得将知，反遇穿凿，终不过以号码博士为师(shi)，增加更(geng)多的苦(ku)痛(tong)。直到他(ta)在自身中看见神，将径向人性(xing)和他(ta)们(men)的(de)悲痛之所在的大(da)都(dou)市时，才明白这书不(bu)在人间，惟(wei)从(cong)两处可以觅得：一是旋儿(er)，已失的原与(yu)自(zi)然(ran)合(he)体(ti)的(de)混沌(dun)，一是永终――死，未到(dao)的复与(yu)自然(ran)合体的(de)混沌。而且分(fen)明看见，他(ta)们俩本是同舟……。