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我将厨(chu)川白(bai)村(cun)氏(shi)的(de)《苦闷的象征》译成印出，迄今(jin)恰已一年(nian)；他的略历，已说(shuo)在(zai)那书的(de)《引言(yan)》里，现在也别无要说(shuo)的事。我那时又从《出(chu)了象(xiang)牙之塔》里陆续地选(xuan)译他(ta)的论文，登(deng)在几种期刊上，现又(you)集合(he)起来，就(jiu)是这(zhe)一本。但其中有几篇是(shi)新译的(de)；有几篇(pian)不关宏(hong)旨(zhi)，如(ru)《游戏论》，《十九****之主潮(chao)》等，因(yin)为前者和(he)《苦闷的象征》中的一节(jie)相关，后一篇是发(fa)表过(guo)的，所以就都加入。惟原书(shu)在《描写(xie)劳动(dong)问题的(de)文学》之(zhi)后还有一(yi)篇短文，是回答早稻田文学(xue)社的询问的，题曰(yue)《文学者(zhe)和政治家》。大意(yi)是说文学和政治都是根据(ju)于民(min)众的深(shen)邃(sui)严(yan)肃(su)的内底生活(huo)的(de)活动，所以文学者总该踏在实生活(huo)的地(di)盘上，为政者总该深解文(wen)艺，和(he)文学者接近(jin)。