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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君子之道，暗然而日(ri)章；小人(ren)之(zhi)道(dao)，的然而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而不厌，简(jian)而文，温而理(li)，知(zhi)远(yuan)之近，知(zhi)风之(zhi)自，知(zhi)微之(zhi)显，可(ke)与(yu)入德矣(yi)。《诗》云："潜虽伏(fu)矣，亦孔之昭！"故(gu)君子内省(sheng)不(bu)疚，无恶(e)于志。君子(zi)所(suo)不可(ke)及(ji)者，其(qi)唯人(ren)之(zhi)所不见乎！《诗(shi)》云(yun)："相在尔室(shi)，尚不愧(kui)于(yu)屋漏。"故君子不(bu)动(dong)而敬(jing)，不言而信。《诗》曰："奏假无言，时靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而民劝，不(bu)怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰："不显惟德(de)，百(bai)辟其刑之。"是故君子(zi)笃(du)恭而(er)天下平。《诗》曰："予怀明德(de)，不大(da)声以色。"子曰(yue)："声色之于以化民，末(mo)也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有(you)伦；"上(shang)天之载，无声无臭"，至矣！