既责人,又责己;先正己,后正人(ren)。"专(zhuan)责己者兼可成人之善,专责人者(zhe)适以(yi)长(zhang)己之恶(e)。"责(ze)己就是从我(wo)做起,以(yi)实际行动去教(jiao)育人(ren)、感化人。这样,别人(ren)才会心悦诚服,教育批评(ping)才起(qi)作用。如果只责人,不(bu)责己(ji),就(jiu)会助长自己的错误。只有自身正,其令(ling)才(cai)会(hui)得以行,如果(guo)自身都不能正,去(qu)教(jiao)育(yu)别(bie)人(ren)谁(shui)又(you)会听(ting)呢?
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