中国(guo)之鬼神(shen)谈(tan),似至秦汉方士而一(yi)变,故鄙意以为当先搜(sou)集(ji)至六朝(或唐(tang))为止群书,且(qie)又析(xi)为三期(qi),第(di)一期自上古至周末(mo)之书,其根柢在(zai)巫,多含古(gu)神话(hua),第二(er)期(qi)秦(qin)汉之书(shu),其根柢(di)亦在巫(wu),但稍变为"鬼道",又杂有(you)方(fang)士之说,第三期(qi)六朝之(zhi)书,则神仙之说多矣。今集(ji)神话,自不应(ying)杂入神(shen)仙(xian)谈(tan),但在两可之间者,亦止(zhi)得存之(zhi)。
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