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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学，致(zhi)广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。