《47嫩草人久综合一二三区》

【47嫩草人久综合一二三区】

"王天(tian)下有三(san)重(chong)焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无(wu)征，无(wu)征(zheng)不信(xin)，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故(gu)君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑，知(zhi)天(tian)也(ye)；百世以俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑(huo)，知(zhi)人(ren)也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为天下则。远之则(ze)有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行(hang)，如日月之代(dai)明(ming)。万物并育而(er)不(bu)相害，道并(bing)行(hang)而不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦化。此(ci)天地之(zhi)所以为大(da)也。