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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君(jun1)子之道，暗然而日章(zhang)；小人之道，的然而日亡。君(jun1)子之道(dao)：淡(dan)而不厌(yan)，简(jian)而文(wen)，温而理，知远之(zhi)近(jin)，知(zhi)风之自(zi)，知微之显，可与(yu)入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子(zi)内省不疚，无(wu)恶(e)于(yu)志。君子所不可及者，其唯人之所(suo)不(bu)见乎(hu)！《诗(shi)》云："相在(zai)尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君子不(bu)动而敬(jing)，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假无(wu)言(yan)，时靡(mi)有争。"是(shi)故(gu)君子不赏而民劝(quan)，不(bu)怒(nu)而民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子笃(du)恭而天下平。《诗(shi)》曰："予怀明德，不大(da)声以(yi)色。"子(zi)曰："声(sheng)色之于以化民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上(shang)天(tian)之载(zai)，无声(sheng)无臭(chou)"，至矣！