"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其言(yan)足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而(er)好(hao)自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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