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君子曰：无节于内者，观物(wu)弗之察(cha)矣(yi)。欲察物而不由礼，弗之(zhi)得矣。故(gu)作事 不以礼(li)，弗之(zhi)敬(jing)矣(yi)；出(chu)言(yan)不以(yi)礼，弗(fu)之信(xin)矣。故曰：礼也者(zhe)，物(wu)之致也。是故， 昔先王之制(zhi)礼(li)也，因(yin)其财物而致其义(yi)焉(yan)尔。故(gu)作大事，必顺(shun)天时，为朝(chao)夕必放于 日月，为高必因丘陵(ling)，为下(xia)必因川泽(ze)。是(shi)故天时雨泽，君子达峻狙伞(san)Ｊ枪剩昔(xi) 先王尚(shang)有(you)德，尊有(you)道(dao)，任有能。举贤(xian)而置之，聚众(zhong)而誓之。是故因天事天，因(yin)地 事地，因(yin)名(ming)山升中于天(tian)，因吉(ji)土以飨帝于郊。升中于(yu)天，而(er)凤凰(huang)降(jiang)，龟龙假(jia)。飨 帝于郊(jiao)，而风雨节，寒暑(shu)时，是(shi)故圣人南面而立，而(er)天(tian)下大治。