《老汉综合网》

【老汉综合网】

天(tian)子适四方(fang)，先柴。郊之(zhi)祭也，迎长(zhang)日之至也，大(da)报(bao)天(tian)而主日也。兆于南(nan)郊， 就阳(yang)位也。埽地而(er)祭(ji)，于其(qi)质也。器有陶、匏，以象天(tian)地之性也。于郊，故谓之郊(jiao)， 牲用も，尚(shang)赤也。用(yong)犊(du)，贵诚(cheng)也。郊之用(yong)辛(xin)也，周之始郊日以至。卜郊， 受(shou)命于(yu)祖庙，作龟于祢宫，尊(zun)祖考亲之义(yi)也(ye)。卜之日，王立于泽(ze)，亲(qin)听誓命，受 教谏之义也。献命库门之内，戒百官(guan)也。大庙之(zhi)命，戒百姓也(ye)。祭之(zhi)日，王皮弁(bian) 以听(ting)祭(ji)报，示民严(yan)上也。丧(sang)者不哭，不敢凶服，疖７吹溃(kui)乡为田烛。弗命而民(min) 听上。祭之日，王(wang)被(bei)六(liu)衮以(yi)象(xiang)天，戴(dai)冕，旗十有二(er)旒，则天(tian)数也(ye)。乘素车(che)，贵(gui)其 也；迨有二旒，龙(long)章(zhang)而设日月，以象天也。天(tian)垂象，圣人则之(zhi)。郊(jiao)所(suo)以明天道 也。帝牛不(bu)吉，以为稷牛(niu)。帝牛必在涤三月，稷(ji)牛唯具，所以(yi)别事(shi)天神与(yu)人鬼也。 万(wan)物(wu)本(ben)乎(hu)天，人本(ben)乎祖，此所以配(pei)上帝也。郊(jiao)之(zhi)祭(ji)也，大(da)报本反始也。