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侍(shi)坐，则必(bi)退席，不退，则必引而去(qu)君之(zhi)党(dang)，登(deng)席不由前(qian)，为(wei)躐席。徒(tu)坐(zuo)不 尽席尺，读书(shu)，食，则齐，豆去席尺(chi)。若赐之食而君客之，则(ze)命之祭(ji)，然后(hou)祭， 先(xian)饭(fan)，辩(bian)尝羞，饮而俟。若有尝羞者，是(shi)俟君之(zhi)食，然后食，饭(fan)饮而俟(si)。君命(ming)之 羞，羞近者(zhe)，命之品尝之(zhi)，然后唯所欲。凡尝远食，必顺近食(shi)。君(jun1)未覆手(shou)，不敢 飧；君既食，又饭飧。饭飧者，三饭(fan)也。君既彻，执(zhi)饭与(yu)酱，乃(nai)出授从者。凡侑 食(shi)，不尽食，食于人不(bu)饱(bao)。唯(wei)水浆(jiang)不(bu)祭，若祭(ji)，为已亻绫啊＞若(ruo)赐(ci)之爵，则(ze)越 席再拜稽(ji)首受，登席祭之，饮卒爵而俟(si)君卒爵，然(ran)后(hou)授虚(xu)爵。君子之饮酒(jiu)也(ye)，受(shou) 一爵而色洒(sa)如也，二爵而(er)言言斯，礼已三(san)爵，而油油以(yi)退。退则坐取履，隐辟而(er) 后履，坐左纳右，坐右纳左。