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同(tong)样，做人(ren)如果没有(you)自己的立场(chang)，反复不定，也是为人所不耻的。真正(zheng)受人敬仰的(de)人，必坚持自己的理(li)想，富贵(gui)不(bu)淫，威(wei)武不(bu)屈，贫贱(jian)不移，直至达(da)成自己(ji)的目标(biao)。那些误入邪路的人，虽(sui)则执迷不悟(wu)，但(dan)是其(qi)中(zhong)体现出(chu)来(lai)的不屈不挠(nao)之精神，也是会(hui)令(ling)一(yi)些立(li)场(chang)不稳的(de)人(ren)汗颜(yan)的。三国的(de)魏延,乃一(yi)脑(nao)后有反骨的奸雄也。食(shi)其(qi)禄而(er)杀(sha)其主,是不忠也;居其土(tu)而献其地,是(shi)不义也.吾观魏延脑(nao)后有反骨,久(jiu)后(hou)必反(fan),故(gu)先斩(zhan)之,以绝祸根。相信(xin)诸葛(ge)亮的这一席(xi)话正是道(dao)出(chu)了众人的心声。试看魏延先居刘琮之土,却献刘琮之地(di):再食韩玄之禄,却杀韩(han)玄之人。在诸葛亮病(bing)逝之后,更是企图率兵造(zao)反,实乃(nai)罪不可恕。难怪长(zhang)期(qi)以(yi)来,众人(ren)对魏延都(dou)是恨得咬牙切(qie)齿,称其乃一个标准的见利忘义的(de)反复小(xiao)人。