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《诗》曰:"衣(yi)锦(jin)尚鸾,恶(e)其文之(zhi)著也。故(gu)君子之道,暗然(ran)而日章(zhang);小人(ren)之道,的(de)然而日亡(wang)。君子(zi)之(zhi)道:淡(dan)而不厌,简而文,温而(er)理(li),知远(yuan)之近,知风之自(zi),知微之显,可与入德矣(yi)。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣,亦(yi)孔之(zhi)昭!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无(wu)恶于志。君子所(suo)不可(ke)及者,其唯人(ren)之(zhi)所不(bu)见乎(hu)!《诗》云:"相在尔室,尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言而信(xin)。《诗》曰:"奏(zou)假无言,时(shi)靡有争。"是故君子不赏而民劝(quan),不怒而(er)民威于(yu)铁钺。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百辟其刑(xing)之。"是(shi)故君子(zi)笃恭而(er)天下平。《诗(shi)》曰:"予(yu)怀明德,不大(da)声以色。"子曰(yue):"声色之于以(yi)化民(min),末也(ye)。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有(you)伦(lun);"上天之载,无声无臭",至(zhi)矣!

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